תוריד את החמס, יישאר שאנל
על מידות התיבה, על סימן אחד שאני זוכר מאז, ועל מה שקורה לרע כשכל הטוב נאסף למקום אחד.
יום שישי, ה' בחשוון תשפ"ז
דבר תורה לפרשת נח

השבוע נח נכנס לתיבה. ולפני שנכנסים, כדאי לעצור רגע על המידות, כי התורה מפרטת אותן בדיוק של מהנדס: שלוש מאות אמה האורך, חמישים אמה הרוחב, שלושים אמה הקומה. ובסוף עוד אמה אחת קטנה למעלה: "וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה".
שלוש מאות אמה זה בערך מאה וחמישים מטר. ובתוך זה אמורים להיכנס נח ומשפחתו, כל החיות, כל העופות, ואוכל לשנה שלמה. אז השאלה שכל ילד שואל: איך נכנסו כולם?

✨ נס, ובכל זאת גדולה
הרמב"ן עונה בפשטות: לא בדרך הטבע. היה כאן נס, מעט שמחזיק את המרובה.
אבל אז השאלה מתהפכת. אם ממילא נס, למה לבנות ספינה ענקית? והרמב"ן עונה גם על זה, במילים שלו: "ועוד עשו אותה גדולה, למעט בנס". מה שאדם יכול לעשות בידיים, עליו לעשות. הנס מתחיל רק איפה שהכוח שלנו נגמר.
🌸 הבושם שלי
אני תמיד זוכר את המידות כך: הבושם שנא"ל. כנראה המצאתי את זה לעצמי, כדי לזכור.

ש' היא שלוש מאות, האורך. נ' חמישים, הרוחב. א' היא האמה האחת מלמעלה. ול' שלושים, הגובה. שנא"ל.
ויש כאן עוד משהו. שנא"ל בגימטריה זה 381. ושלושה פסוקים יוצאים בדיוק אותו דבר, וביחד הם מספרים את כל סיפור המבול.
הקץ: "הוֹדִיעֵנִי ה' קִצִּי" (תהלים לט, ה). והפסוק ממשיך: "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא". מידות התיבה, ומידת הימים שלנו.
הזיכרון: "זָכְרֵנוּ לְחַיִּים", כמו שאנחנו מתפללים. ובפרשה: "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת נֹחַ" (בראשית ח, א).
הרחמים: "כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו" (איכה ג, כב). ואחרי המבול באה הקשת.
וגם "עולם הטיהור", וגם "קוֹלִי אֶל ה' אֶזְעָק" (תהלים קמב, ב), כולם 381.

🐍 נחש וסמא"ל
ועכשיו לשאלה האמיתית: למה דווקא המידות האלה? שמעתי על זה פירוש לפני שלושים או ארבעים שנה, כשהייתי ילד, והוא נשאר איתי מאז.
ליצר הרע יש שלושה תפקידים. בהתחלה הוא מפתה, ואז קוראים לו נחש. אחרי שנפלנו, הוא עולה ומסטין עלינו, ואז הוא שטן. ובסוף הוא יורד ומכה, ואז שמו סמא"ל. (ובמטריקס, אגב, קוראים לו מיסטר סמית.)
את השטן, שפועל למעלה, נשאיר בצד. כאן למטה נשארים שניים: נחש וסמא"ל.
✂️ תוריד את החמס
ומה כתוב בפרשה? "וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ חָמָס".
קחו את האותיות של נחש ושל סמא"ל: נ, ח, ש, ס, מ, א, ל. תורידו מהן חמ"ס. מה נשאר? ש, נ, א, ל.
שנא"ל. בדיוק המידות של התיבה.

🌊 שכחו להודות
ומה בעצם היה החטא של דור המבול? חז"ל אומרים: "דור המבול לא נתגאו אלא בשביל טובה שהשפיע להם הקדוש ברוך הוא" (סנהדרין קח ע"א).
הם קיבלו את כל השפע ואת כל הטוב, ושכחו להודות. הם לא ידעו שהכול זה ממנו. שהוא בעצמו הכול.
🕯️ כל הקדושה במקום אחד
אז מה עשה הקדוש ברוך הוא כשנתן לנח את המידות האלה? הוא צמצם את כל הקדושה שבעולם למקום אחד, לתיבה. ומה שנשאר בחוץ היה רק חמס.
ולחמס אין ממה לינוק. כי כל קיומו של הרע הוא על גב הטוב. אין לו כוח משלו. ברגע שכל הטוב נאסף פנימה, הוא נשאר בלי מקור.

לרע אין כוח משלו, רק מה שהוא יונק מהטוב שלך. השבוע, תאסוף את הטוב פנימה, ותגיד עליו תודה.
שבת שלום ומבורך 🌹
שלח אותו למישהו שאוהב רמזים בתורה.
שיתוף בוואטסאפ 💬 💬 לשלוח לי הודעה בוואטסאפ · או לכרטיס הביקור הדיגיטלי שלי