התיבה שבבית
על ערב אחד של חדשות קשות, על ילד ששואל מהשולחן, ועל תיבה שהייתה אטומה למים ופתוחה לאור.
יום חמישי, י"א בחשוון תשפ"ז
מתוך "משולחן שלמה" · גיליון 300 · פרשת נח

בהשראת כתב הקודש "משולחן שלמה" (גיליון 300, פרשת נח) של מורינו ורבינו הינוקא, הגאון רבי שלמה יהודה שליט"א, רז מימינו.
שמונה וחצי בערב. הסיר עוד על הגז, ובטלפון קופצת התראה, ועוד אחת, ועוד אחת. כותרות אדומות, סרטון שמישהו שלח לקבוצה, ובקבוצת ההורים כבר מתווכחים.
ואז מגיעה שאלה מהשולחן, בקול קטן: "זה קרוב אלינו?" ברגע כזה רובנו עונים עם חצי עין על המסך. לא כי לא אכפת לנו. כי המסך לא מפסיק, והשאלה של הילד נבלעת בתוך הרעש.
🏠 בא אתה וכל ביתך

בפרשת נח יש ציווי קצר: "בא אתה וכל ביתך אל התיבה". לא רק נח לבדו, אלא הוא וכל הבית שלו. התיבה לא נבנתה בשביל אדם אחד שמחפש שקט, היא נבנתה בשביל משפחה.
ובזוהר מובא רעיון יפה: התיבה של נח נועדה להגן על נח ועל כל מי שנכנס איתו. ומשם הזוהר ממשיך אל הסוכה, ומביא את הפסוק "וסוכה תהיה לצל יומם מחורב". כלומר: כמו שהתיבה הגנה, כך גם הסוכה מגינה.
בעיניי זו תמונה של בית. לא חומה ולא מבצר, אלא צל. בחוץ אולי שורף, ובפנים יש מי שפורש כנף, כמו אמא שמכסה על הילדים שלה.
הבית לא יכול לעצור את המבול. הוא יכול להיות התיבה.

🌧️ המבול נכנס דרך הכיס
פעם, כדי שהחדשות ייכנסו הביתה, מישהו היה צריך להדליק רדיו. היום הן נכנסות בלי לדפוק בדלת. הן יושבות איתנו בכיס, על השולחן ולפעמים גם ליד המיטה.
וילדים קולטים הכול. גם את מה שלא אמרנו להם, גם את הטון, גם את הפנים שלנו כשאנחנו קוראים כותרת. לפעמים הם לא נבהלים מהחדשות עצמן, אלא מהפנים שלנו מול המסך.
ופה, כך נראה לי, נמצאת ההגנה האמיתית. לא להסתיר מהילדים את העולם, כי הם ישמעו עליו בכל מקרה. העיקר שהם ישמעו אותו מאיתנו, בקול שלנו, ולא מתוך התראה.

שעה אחת בערב בלי חדשות בבית. הטלפונים על השיש, ההתראות בשקט, וכל הקשב למי שבתוך הבית. ואם קרה משהו שחייבים לדעת עליו, מישהו כבר יתקשר.
🪟 צהר אחד

אבל התיבה לא הייתה סגורה לגמרי. הקב"ה אמר לנח: "צהר תעשה לתיבה". רש"י מביא שני הסברים: יש אומרים שזה חלון, ויש אומרים שזו אבן טובה שהאירה להם.
שימו לב כמה זה מדויק. התיבה הייתה מצופה בכופר "מבית ומחוץ", אטומה למים מכל צד. ובכל זאת היה בה מקום אחד שדרכו נכנס אור.
בית שהוא תיבה אינו בית מנותק. הוא בית שבחר מה נכנס דרך החלון. סוגרים בפני המים, לא בפני האור.

🕊️ לפתוח את החלון בזמן
ויש עוד פרט. אחרי ארבעים יום כתוב: "ויפתח נח את חלון התיבה אשר עשה". ומיד אחר כך הוא שולח את העורב החוצה, לראות אם המים כבר יבשו.
כלומר: גם בתוך התיבה רצו לדעת מה קורה בחוץ. אבל את החלון פתח נח, ברגע שהוא בחר, ולא המים.
אני מציע לחשוב כך גם על החדשות. לא להתנתק מהעולם, אלא לקבוע לו חלון. פעם או פעמיים ביום, בשעה שבחרנו, כשהילדים לא לידנו. ואחר כך לסגור, ולחזור פנימה.
וזה לא רק אתרי החדשות. זה גם הסרטון שמגיע בקבוצה, השמועה שמישהו העביר הלאה, והעדכון ה"דחוף" שמתברר אחרי שעה שלא היה נכון. רוב הדברים האלה יחכו בסבלנות עד שנפתח את החלון, ואף אחד לא ייפגע מזה.
🤲 ומה עונים לילד?
נחזור לשאלה מהשולחן: "זה קרוב אלינו?" ילד ששואל שאלה כזו בדרך כלל לא מבקש נתונים. הוא שואל אם הוא בטוח, ואם יש מי ששומר עליו.
ולכן התשובה הראשונה היא לא מילים, היא תנועה. להניח את הטלפון, להסתובב אליו ולהסתכל לו בעיניים. כבר בזה הוא מקבל חצי מהתשובה.
אחר כך מספיק משהו קצר ואמיתי. מה קרה, במילים פשוטות. מה אנחנו עושים כדי לשמור. ומשפט אחד שהוא צריך לשמוע הכי הרבה: "אתה יכול לשאול אותי כל דבר, בכל זמן."
אין צורך בתשובה מושלמת. ילדים זוכרים פחות את מה שאמרנו, ויותר את זה שעצרנו בשבילם. זו הסוכה שאנחנו יכולים לפרוש עליהם, גם בערב הכי רועש.

🏢 גם בעבודה
וזה נכון גם במשרד. מנהל שמעביר לצוות כל כותרת וכל שמועה ברגע שהיא מגיעה, מכניס את המבול לתוך המשרד. מנהל שאוסף, מסנן ומספר פעם אחת בקול רגוע, בונה לצוות שלו תיבה.
האנשים לא צריכים פחות מידע. הם צריכים מישהו שעומד בחלון, ומחליט מתי לפתוח אותו.
🧭 מה זה אומר בפועל
- שעה בלי חדשות. בערב, כל המשפחה, והטלפונים רחוק מהשולחן.
- חלון קבוע. לבחור מתי בודקים חדשות, ולא לתת להתראות לבחור בשבילנו.
- השאלה של הילד קודמת. כשילד שואל, להניח את הטלפון עם המסך למטה, ולענות בעיניים.
- מילים שלנו. מה שהילדים צריכים לדעת, שישמעו מאיתנו, בקצרה ובשקט.
🌈 צל, לא חומה
אני לא יודע מה יהיו הכותרות של מחר. אף אחד מאיתנו לא יודע. אבל מה שקורה בתוך הבית, בשעה שבין הסיר על הגז לבין "לילה טוב", את זה אנחנו יכולים לבחור.
התיבה של נח לא הייתה גדולה מהמבול. היא רק הייתה מקום שבו מי שבפנים מוגן, ויש מספיק אור כדי לראות זה את זה. ילד לא צריך בית בלי עולם. הוא צריך בית שיש בו מי שעומד בינו לבין הרעש.
אז השאלה שלי השבוע: איזו שעה בערב אתם יכולים לסגור בפני המבול, ולהשאיר בה פתוח רק את הצהר?
יום טוב ומבורך 🌹
✨ מן האור הגדול אל המעשה הקטן
התעוררתי ללקט ולהוציא הנהגות ישרות ומעשיות מתוך כתב הקודש "משולחן שלמה", של מורינו ורבינו הינוקא, הגאון רבי שלמה יהודה שליט"א, רז מימינו.
רבינו גדול עד מאוד, ואין לנו השגה בגדולתו. ודווקא כאן טמון בעיניי פלא גדול.
מתוך עומק עצום, מתוך רזי תורה וגבהי מרומים, הוא מגלה לנו את כבוד מלכותו יתברך דווקא דרך הדברים הקטנים והפשוטים של החיים.
הנהגה קטנה, ועוד הנהגה קטנה. מעשה אחד שאפשר לעשות היום, ועוד מעשה שאפשר להוסיף מחר.
את מה שנראה לנו רחוק, גבוה ומורכב, רבינו מקרב אלינו, מפרק לצעדים קטנים ומוליך אותנו בעדינות אל עבודת ה' בתוך חיי היום־יום.
כאן, במלכות הארץ. בבית, בדיבור, במחשבה, ביחס לזולת ובכל מעשה פשוט.
ואותן הנהגות קטנות, שלפעמים כמעט איננו מבחינים בגודלן, פועלות ומשפיעות עד חי עולמים.
ומתוך ההתעוררות הזאת נולד הרצון לכתוב: לקחת בכל פעם נקודה אחת מדברי רבינו, להתבונן בה, ולהשתדל להוריד אותה מן הלימוד אל המעשה.
לא להשיג את עומק דבריו, אלא להתחיל ללכת לאורם.
צעד קטן, ועוד צעד קטן.
של מורינו ורבינו הינוקא, הגאון
רבי שלמה יהודה שליט"א
גיליון 300 · פרשת נח תשפ"ז · 4 עמודים, להדפסה
להורדה והדפסה (PDF) ⬇️שלח אותו להורים שהערב שלהם מלא בהתראות.
שיתוף בוואטסאפ 💬 💬 לשלוח לי הודעה בוואטסאפ · או לכרטיס הביקור הדיגיטלי שלי